YORUBAS Y BANTÚES: Apuntes de las tradiciones africanas en las obras de Abdias do Nascimento y Manuel Zapata Olivella

Resumo

Este ensaio é parte da tese de doutoradoYorubas y bantúesenla discursividad ancestral: estudio comparado de Sortilégio II (1979) de Abdias do Nascimento y de Changó, elgran putas (1983) de Manuel Zapata Olivella e aqui tecemos notas para comparar a forma como eles reescrevem as tradições banta e iorubá, se posicionando como intelectuais que recuperam essas tradições no plano estético e político. Portanto, com base nas refl exões sobre a tradição de valores europeus e as estruturas das línguas africanas na escrita dos literatos anteriormente citados, propomos neste texto acadêmico abrir um diálogo entre o humanismo eurocêntrico e outras expressões humanísticas, ou seja, o humanismo afro-amerindio que tem a perspectiva do conhecimento ancestral como a possibilidade de interpretar o mundo ao acolher e reconhecer sua origem, diferente da ideia de hierarquia.

Palavras-chave: Ancestralidade. Iorubás. Bantus. Manuel Zapata Olivella. Abdias do Nascimento

Resumen

Este ensayo es parte de la tesis doctoral Yorubas y bantúes en la discursividad ancestral: estudio comparado de Sortilégio II (1979) de Abdias do Nascimento y de Changó, el gran putas (1983) de Manuel Zapata Olivella y aquí tejemos apuntes para comparar la manera como los autores, anteriormente citados, re-escriben las tradiciones bantúes y yorubas, posicionándose como intelectuales que recuperan estas tradiciones en el plano estético y político. Por lo tanto, con base en las discusiones entre la tradición de corte europea y las estructuras de las lenguas africanas en la escritura de los literatos proponemos en este texto abrir un diálogo entre el humanismo eurocéntrico y otras expresiones humanísticas, más bien, el humanismo afroamerindio que tiene en cuenta el conocimiento ancestral no como jerarquía, sino como  otra posibilidad de interpretar el mundo, acogiendo y reconociendo su origen.

Palabras claves: Ancestralidad. Yorubas. Bantúes. Manuel Zapata Olivella. Abdias do Nascimento

Abstract

This essay is part of the PhD thesis Yorubas y bantúes en la discursividad ancestral: estudio comparado de Sortilégio II (1979) de Abdias do Nascimento y de Changó, el gran putas (1983) written by Manuel Zapata Olivella. Here we elaborate notes to compare the way in which they rewrite the Bantu and Yorubá traditions, positioning themselves as intellectuals who recuperate these traditions on the aesthetical and political level. However, based on the refl ections on the traditions of European values and the structures of African languages on the writing of the literati previously cited, we propose in this academic text to start a dialogue between the eurocentric humanism and other humanistic expressions, which is, the Afro-Amerindian humanism which have the perspective of ancestral knowledge as the possibility to interpret the world by accepting and recognising their origin, diferent from the Idea of hierarchy.

Keywords: Ancestrality. Yorubas. Bantus. Manuel Zapata Olivella. Abdias do Nascimento