Arte e Indocumentada Etnia Cigana: Resistência cigana pela música e pela dança no cinema de Tony Gatlif

Resumo

Este trabalho tem o intuito de mostrar, a partir da descrição de extratos de filmes, como a música e a dança no cinema de Tony Gatlif registram a resistência dos ciganos e a afirmação de sua identidade durante a Segunda Guerra Mundial e nas sociedades europeias. A indocumentada etnia cigana faz com que a arte se torne um meio essencial para registrar seus hábitos culturais e sociais e a sua experiência vivida sob a ocupação nazista. Para compreender e interpretar o papel dramatúrgico e simbólico das relações música-dança no cinema de Gatlif, usaremos as três naturezas de imagens analisadas pelo filósofo francês Gilles Deleuze e sua definição do close-up. Veremos que o símbolo do arame farpado volta frequentemente nos filmes de Gatlif por representar a crueldade nazista.

Palavras-chave : Ciganos. Cinema. Música. Dança. Arame farpado. Nazismo.

Art and Undocumented Gypsy Ethnicity: Gypsy Resistance through music and dance in Tony Gatlif´s cinema

ABSTRACT:

This work aims to show from the description of extracts from films how music and dance in Tony Gatlif's cinema record the resistance of gypsies and the affirmation of their identity during World War II and in European societies. The undocumented gypsy ethnicity makes art an essential means to record their cultural and social habits and their lived experience under Nazi occupation. To understand and interpret the dramaturgical and symbolic role of music-dance relations in Gatlif's cinema, we will use the three natures of images analyzed by the French philosopher Gilles Deleuze and his definition of close-up. We will see that barbed wire often comes back in Gatlif movies for representing Nazi cruelty.

Keywords: Gypsies. Cinema. Music. Dance. Barbed. Nazism.

^[1] Artigo submetido para avaliação em 17/09/2019 e aprovado em 30/09/2019.