A SUBSTITUIÇÃO COMO ÉTICA EM AUTREMENT QU’ÊTRE OU AU-DELÀ DE L’ESSENCE DE EMMANUEL LEVINAS
DOI:
https://doi.org/10.18766/2446-6549/interespaco.v1n1p93-107Palabras clave:
Autrement qu’être ou au-delà de l’essence, Ética, Responsabilidade, SubstituiçãoResumen
Este artigo apresenta a Substituição como Ética na obra Autrement qu’être ou au-delà de l’essence de Emmanuel Levinas. Para tanto, apresentaremos como ele concebe a
anterioridade da responsabilidade ilimitada em relação à liberdade, e a ideia de resposta profética como resposta vinda de um passado imemorial. A noção de sujeito doação, vazio de si-mesmo e como suporte do universo substituindo a tudo e a todos fundamenta o objetivo deste artigo. Assim com a intrínseca relação entre as noções de passividade, proximidade, refém, obsessão, perseguição, liberdade finita, sustentar-se-á a tese central do Eu levinasiano: subjetividade única, suporte, insubstituível e ética.
Palavras-chave: Autrement qu’être ou au-delà de l’essence. Ética. Responsabilidade. Substituição.
Abstract
This article presents the Substitution as Ethics in the title Autrement qu’être ou au-delà de l’essence from Emmanuel Levinas. Therefore will be presented as he understand the
anteriority of responsibility unlimited towards to the freedom and the prophetic answer idea as response coming from an immemorial past. The notion of subject-
donation, empty from himself and as a support of the universe, substituting everything and everyone base this article. In this manner, as the inherent relation between the notions of passivity, proximity, hostage, obsession, persecution, finite freedom, sustain the thesis of the Self in Levinas: unique subjectivity, support, irreplaceable and ethics.
Keywords: Autrement qu’être ou au-delà de l’essence. Ethics. Responsability. Substitution.
Descargas
Citas
BONAMIGO, Gilmar Francisco. Primeira aproximação à obra de Emmanuel Levinas. Síntese, Belo Horizonte, v. 32, n. 102, p. 77-104, 2005.
BRITO, J. H. Silveira de. De Atenas a Jerusalém: a subjetividade passiva em Lévinas. Lisboa: Universidade Católica Editora, 2002.
COSTA, Márcio. Lévinas: uma introdução. Petrópolis: Vozes, 2000.
KUIAVA, Evaldo Antônio. Da subjetividade transcendental à transcendência ética: um estudo sobre a questão da alteridade em Kant e Levinas. Caxias do Sul: Educs, 2003.
LESCOURRET, M. A. Emmanuel Levinas. Paris: Flammarion, 1994.
LEVINAS, E. Autrement qu’être ou au-delà de l’essence. Paris: Kluwer Academic, 1978. (Le livre de poche).
______.Descobrindo a existência com Husserl e Heidegger. Trad.: Fernanda Oliveira. Lisboa: Instituto Piaget, 1999.
______. Totalidade e infinito: ensaio sobre a exterioridade. Trad.: José P. Ribeiro. Lisboa: Edições 70, 1980.
______. Totalité et infini. Essai sur l’extériorité. Paris: Kluwer Academic, 2000. (Le livre de poche).
______. Humanismo do outro homem. Trad.: Pergentino S. Pivatto (coord.). Petrópolis: Vozes, 1993.
______. Ética e infinito. Diálogos com Philippe Nemo. Trad.: João Gama. Lisboa: Edições 70, 1988.
______. Entre nós: ensaios sobre a alteridade. Trad.: Pergentino S. Pivatto (coord). Petrópolis: Vozes, 2005.
______. De Deus que vem à ideia. Trad.: Pergentino S. Pivatto (coord). Petrópolis: Vozes, 2002.
______. Difficile liberté. Essai sur le judaisme (1963). Paris: Albin Michel. 3ª ed. Revue et corrigée. Le livre de Poche, 1984.
MORO, Ulpiano Vázquez. El discurso sobre Dios: en la obra de E. Levinas. Madrid: UPCM, 1982.
NUNES, E. P. L. O Outro e o Rosto: problemas da Alteridade em Emmanuel Lévinas. Braga: Faculdade de Filosofia da Universidade Católica, 1993.
RICOEUR, Paul. Outramente: leitura do livro ‘Autrement qu’être ou au-delà de l’essence’ de Emmanuel Lévinas. Petrópolis: Vozes, 1999.
SUSIN, L. C. O Homem messiânico: uma introdução ao pensamento de Emmanuel Levinas. Petrópolis: Vozes; Porto Alegre: EST, 1984.
Descargas
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Direitos autorais InterEspaço: Revista de Geografia e Interdisciplinaridade
Este obra está licenciado com uma Licença Creative Commons Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional.
Os conteúdos publicados são de inteira e exclusiva responsabilidade de seus autores, ainda que reservado aos editores o direito de proceder a ajustes textuais e de adequação às normas da publicação.
