Avisos

• COMUNICADO - SOBRE A REVISTA HÚMUS E CADERNOS BAUMAN

  2024-11-08

  Estimados pesquisadores e colaboradores

  É com grande satisfação, sempre seguindo a Filosofia punk: faça você mesmo, que conseguimos atualizar as edições atrasadas dos seguintes periódicos:

  - Cadernos Zygmunt Bauman

  - EVOCATIVO: Revista Luso-brasileira de Filosofia, Artes e Cultura;

  - REVISTA AGON - Ἀγών

  Lembrando: ainda estamos recebendo artigos para fechar a ultima edição do ano de 2024!

  Gostaria de agradecer aos professores:

  Profº Drº Renan Antônio da Silva - Universidade Federal de São Carlos - UFSCar.

  Profº Drº Daniel Fraga de Castro - Universidade Pontifícia Católica - PUCRS;

  Profª Drª Diana Gonçalves Loureiro - Universidade Federal do Rio Grande - FURG;

  Profº Drº Aruanã Antonio dos Passos - Universidade Tecnológica Federal do Paraná - UFTPR;

  Bem como, todos os autores que enviaram seus artigos!

  Pois estes professores nos ajudaram e nos ajudam diariamente nas atividades que foram retomadas com tempo extremamente exíguo, mas conseguimos atingir a meta de colocar todas as edições atrasada ONLINE.

  Voltaremos a editar os artigos da Revista Húmus para colocar a edição de Agosto de 2024 online ainda este final de semana.

  Fiquem atentos!

  Realizaremos correções nas edições anteriores, uma vez que devido a extrema aceleração das atividades muitos erros podem ter sido cometidos durante nossa edições.

  Grato

  Prof. Dr. Wellington Lima Amorim

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• SOBRE O NOVO QUALIS - IMPORTANTE E URGENTE

  2024-11-04

  O SENTIDO DA DECADÊNCIA II:  

  Será o novo Qualis mais uma porta que se abre para o abismo?

   

  O novo sistema de avaliação Qualis, que será implementado para o ciclo 2025-2028, traz mudanças significativas em relação ao sistema anterior. Aqui está uma explicação detalhada de como ele funcionará. Diferente do sistema anterior, que avaliava a qualidade das revistas científicas, o novo Qualis focará na avaliação dos artigos publicados. Isso significa que a classificação será feita com base na qualidade e impacto dos artigos individuais, e não mais no periódico onde foram publicados. O novo sistema adotará três procedimentos distintos para a classificação dos artigos. Cada área do conhecimento poderá escolher e combinar esses métodos conforme suas especificidades.

  O primeiro procedimento continuará a utilizar indicadores bibliométricos, como o número de citações, para avaliar a relevância dos artigos. No entanto, a classificação recairá diretamente sobre os artigos e não sobre as revistas. O segundo procedimento incorporará indicadores diretos dos artigos, como índices de citação e análises altimétricas (menções em sites e redes sociais, número de downloads), além de critérios qualitativos relacionados aos periódicos. Isso permitiria uma avaliação mais detalhada e precisa da contribuição de cada artigo. O terceiro procedimento focará em uma análise qualitativa dos artigos, considerando fatores como a pertinência temática, o avanço conceitual e a contribuição científica do estudo. Esse método visa identificar a qualidade intrínseca de cada artigo, independentemente do impacto bibliométrico.  Com a introdução desses três procedimentos, o novo Qualis permite uma avaliação mais precisa e flexível da produção científica?

  Artigos publicados na mesma revista podem receber classificações diferentes, refletindo suas contribuições específicas. A CAPES enfatiza que essas mudanças visam aprimorar a avaliação dos programas de pós-graduação, promovendo a excelência acadêmica e o impacto social da pesquisa brasileira. Será? Segundo a Capes a implementação bem-sucedida dessas mudanças demandará um amplo debate na comunidade científica, envolvendo pesquisadores, gestores de programas de pós-graduação e editores de periódicos científicos.  Porém, o novo sistema de avaliação Qualis tem recebido diversas críticas da comunidade acadêmica. Uma das críticas mais frequentes é que o novo sistema pode incentivar uma cultura onde a qualidade dos artigos pode ser comprometida em prol do número de publicações. Isso pode levar a uma saturação de artigos de baixa qualidade, prejudicando a produção científica. Há preocupações sobre o equilíbrio entre os critérios quantitativos (como índices de citação) e os critérios qualitativos (como a contribuição científica do artigo). Alguns especialistas argumentam que o foco excessivo em métricas quantitativas pode desvalorizar a importância da pesquisa de alta qualidade que não necessariamente gera muitas citações.

  Outra crítica é que o novo sistema pode não ser adequado para todas as áreas do conhecimento. Áreas mais especializadas ou emergentes podem ser prejudicadas por métricas que não refletem adequadamente a relevância e impacto de suas pesquisas. Há também preocupações sobre a pressão para internacionalizar a produção científica. O novo sistema pode favorecer periódicos internacionais de alto impacto, o que pode dificultar a visibilidade e a valorização da pesquisa publicada em periódicos nacionais. A implementação do novo sistema apresenta desafios significativos, incluindo a necessidade de um amplo debate e consenso na comunidade científica brasileira. A CAPES enfatiza que a participação ativa dos pesquisadores, gestores de programas de pós-graduação e editores de periódicos é essencial para o sucesso da reforma.

  A dependência de índices de citação e análises altimétricas pode resultar em uma avaliação superficial da qualidade dos artigos. Tais métricas podem ser manipuladas ou inflacionadas artificialmente, seja através de auto-citações ou por práticas questionáveis de publicação. Além disso, altos índices de citação nem sempre correlacionam com a relevância ou qualidade do trabalho, podendo favorecer pesquisas de modismo ou áreas com alta visibilidade imediata. As análises altimétricas, que consideram menções em sites e redes sociais, são particularmente problemáticas. A presença digital de um artigo pode ser altamente influenciada por fatores extrínsecos à sua qualidade científica, como campanhas de marketing, popularidade dos autores, ou até mesmo eventos virais. Isso pode promover uma ciência populista em detrimento de pesquisas profundas e inovadoras que não recebem tanta atenção online.

  Áreas do conhecimento menos populares ou emergentes podem ser prejudicadas. A dependência em métricas quantitativas e altimétricas não considera a natureza interdisciplinar e o ritmo diferente de citação em várias disciplinas. Por exemplo, áreas de ciências humanas e sociais frequentemente têm ciclos de citação mais longos comparados às ciências exatas e biológicas. Isso poderia desvalorizar trabalhos significativos nessas áreas. Embora a incorporação de critérios qualitativos seja um passo na direção certa, o processo de avaliação qualitativa pode ser altamente subjetivo e suscetível a vieses. A falta de transparência e padronização nos critérios qualitativos pode levar a avaliações inconsistentes e injustas, prejudicando a imparcialidade do sistema. O foco em métricas de citação e altimetria pode estimular uma cultura de “publicação pela publicação”, onde a quantidade prevalece sobre a qualidade. Isso pode levar à proliferação de artigos de baixa qualidade, saturando o campo e dificultando a identificação de pesquisas verdadeiramente impactantes e inovadoras. A complexidade do novo sistema pode gerar confusão e dificuldades na sua implementação. Os pesquisadores podem encontrar dificuldades em entender e se adaptar às novas regras, e a ausência de um período de transição adequado pode agravar esses problemas. Isso pode resultar em frustração e desmotivação entre os acadêmicos.

  Em resumo, o novo Qualis, ao adotar indicadores diretos dos artigos como índices de citação e análises altimétricas, levanta críticas severas e justas. Este procedimento, que incorpora menções em sites, redes sociais e número de downloads, pode transformar a pesquisa acadêmica em uma busca incessante por "curtidas" e "citações", semelhante à lógica das redes sociais.  Este sistema pode transformar a produção científica em uma busca pela popularidade. Assim como nas redes sociais, onde os usuários buscam curtidas e seguidores, os pesquisadores agora podem ser tentados a buscar citações e menções para aumentar sua visibilidade. Isso pode desviar o foco da qualidade e relevância científica, privilegiando artigos que atraem mais atenção, mesmo que não sejam os mais rigorosos ou inovadores. A pressão por citação e menções pode levar à produção de artigos mais sensacionalistas, que buscam atrair a atenção do público e da comunidade acadêmica, em vez de contribuir com pesquisas sólidas e metodologicamente rigorosas. Isso pode resultar em uma ciência mais superficial, com menos foco na profundidade e na contribuição real ao conhecimento.

  Áreas de pesquisa menos populares ou emergentes podem ser prejudicadas por esse sistema. Assim como nas redes sociais, onde certos tipos de conteúdo tendem a ser mais populares, certos campos de pesquisa podem receber mais citações e menções, enquanto áreas igualmente importantes, mas menos visíveis, podem ser negligenciadas. Isso cria um ambiente acadêmico desigual e injusto onde há práticas para aumentar artificialmente a popularidade (compra de seguidores, curtidas, etc.), o sistema de citação e menções pode ser suscetível a manipulações. Práticas como autocitação excessiva, acordos entre autores para citar mutuamente seus trabalhos e outras formas de inflacionar artificialmente as métricas podem se tornar comuns, comprometendo a integridade do sistema.

  A pressão para acumular citações e menções pode levar a um aumento significativo no estresse e na ansiedade dos pesquisadores, impactando negativamente sua qualidade de vida e bem-estar. O foco excessivo em métricas pode desvalorizar o trabalho acadêmico genuíno e a paixão pela pesquisa, transformando a academia em uma corrida desenfreada por números. O novo Qualis, ao incorporar indicadores diretos dos artigos, corre o risco de importar para a pesquisa acadêmica a lógica das redes sociais, onde a busca por curtidas e popularidade muitas vezes supera a busca pela qualidade e autenticidade. Será uma nova porta que se abre para a decadência da pesquisa brasileira, em especial, as Ciências Humanas?

   

  Prof. Dr. Wellington Lima Amorim

   

   

   

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• CONVITE - FEIRA DO LIVRO - PORTO ALEGRE

  2024-10-31

  Prezado Professor,

  Temos o prazer de convidá-lo para a Feira do Livro de Porto Alegre de 2024, que ocorrerá de 1º a 20 de novembro, na Praça da Alfândega, com entrada gratuita.

  Estaremos presentes com o estande da Livraria do Senado, onde você poderá explorar mais de 200 títulos e participar de atividades interativas.

  Entre essas atividades, destacamos as Oficinas Legislativas do e-Cidadania, que aproximam os alunos do processo legislativo e incentivam a formação cidadã. Durante as oficinas, os estudantes criam e redigem ideias legislativas que podem virar leis. Essa experiência desenvolve habilidades como redação, argumentação e pensamento crítico, tornando-os cidadãos mais ativos.

  No estande, doaremos materiais das Oficinas Legislativas para que você possa aplicá-las em sala de aula. Todo o conteúdo digital também está disponível gratuitamente em nosso site.

  As Oficinas Legislativas ocorrerão entre os dias 4 e 8 de novembro, às 10h e às 15h.

  Em anexo, enviamos a programação completa da Livraria do Senado.

  Estamos ansiosos para recebê-lo em nosso estande e compartilhar todas as possibilidades que as Oficinas Legislativas oferecem para enriquecer o aprendizado de seus alunos.

  Atenciosamente,
  Coordenação do Programa e-Cidadania

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• O SENTIDO DA DECADÊNCIA NAS INSTITUIÇÕES NO BRASIL: será o abismo?

  2024-10-31

  Dois eventos noticiados nas últimas semanas me chamaram a atenção:  

  1 - Durante um evento acadêmico considerado “científico” realizado na Universidade Federal do Maranhão (UFMA), uma performance da historiadora e artista trans Tertuliana Lustosa gerou grande repercussão. Lustosa, que também é integrante da banda "A Travestis", participou de uma mesa redonda no "Encontro de Gênero", onde realizou uma apresentação com uma conotação pornográfica. Quem me conhece sabe que não tenho nada contra a pornografia e muito menos com a liberdade de costumes e expressão. Porém, precisamos considerar que em certo momento, ela subiu em uma cadeira e, com parte do corpo exposto, interpretou uma de suas músicas, que faz parte de um conteúdo provocativo relacionado ao conceito de “traveco-terrorismo” e educação descolonial de gênero.  O conceito de "traveco-terrorismo" busca questionar as normas tradicionais sobre gênero, identidade e resistência, combinando arte e ativismo. O termo reflete a ideia de "terrorismo cultural", isto é, uma prática disruptiva que desafia normas e convenções da sociedade hegemônica por meio de provocações artísticas e performáticas, além de uma crítica à exclusão e à marginalização das identidades trans e travestis. Para Lustosa, essa prática visa, de forma irônica e crítica, desestabilizar as concepções binárias de gênero e as ideias conservadoras que ainda prevalecem no ambiente acadêmico e na sociedade em geral. Ou seja, ela apela para o conceito de terrorismo. Na minha opinião um conceito abominável, pode-se dizer um HAMAS cultural, não tendo sentido construtivo, mas destrutivo; ela quer educar com o C...  

  A UFMA emitiu uma nota informando que está conduzindo uma investigação para apurar o caso, buscando entender os detalhes e as circunstâncias do ato. Esse episódio levanta um debate sobre os limites da liberdade de expressão em espaços acadêmicos e a importância de assegurar um ambiente que promova o diálogo respeitoso. A UFMA ainda não anunciou as medidas que serão adotadas após a conclusão da apuração interna. “A Universidade Federal do Maranhão (UFMA) suspendeu eventos e instaurou uma sindicância para investigar a performance erótica realizada durante uma palestra acadêmica. A instituição afirmou que o departamento jurídico estuda “os procedimentos judiciais cabíveis (...) Em nota, a UFMA afirmou que já notificou a Advocacia-Geral da União e a Procuradoria Federal. A universidade também disse que atualizou os procedimentos e normas para realização de atividades na instituição e que suspendeu os eventos do programa e do grupo de pesquisa que organizaram o evento. A suspensão segue até que a sindicância seja finalizada para defender os seus interesses, dados “os prejuízos sociais e de imagem causados” à unidade de ensino superior”[1]

  2 – Por outro lado, neste mesmo mês ocorreu um "baile funk" em um quartel da Brigada de Paraquedistas no Rio de Janeiro que gerou repercussão após a divulgação de vídeos nas redes sociais que mostram os soldados dançando e comemorando dentro da unidade militar, com músicas de funk proibidão e bebida alcoólica sendo consumida em horário de expediente. Segundo o Exército Brasileiro, o evento não foi autorizado e desrespeitou as normas militares, levando a consequências disciplinares para os envolvidos, sendo aberto inquérito policial militar. Os militares que participaram da festa foram punidos e o comando do Exército anunciou uma investigação para apurar os detalhes e estabelecer as responsabilidades.

  A instituição reforçou que o comportamento dos soldados viola o regulamento disciplinar das Forças Armadas, que exige dos integrantes uma conduta compatível com os valores militares. O episódio reacendeu debates sobre limites de comportamento em ambientes militares e o papel das redes sociais na exposição de práticas internas. A Brigada Paraquedista é uma das unidades mais tradicionais e respeitadas do Exército Brasileiro, e o incidente trouxe à tona discussões sobre a relação entre a cultura do funk — uma expressão marcante do Rio de Janeiro — e os limites de comportamento esperado em ambientes de alta disciplina como os quartéis.

  Pois é, em um mundo onde as fronteiras entre o público e o privado se diluem cada vez mais, as redes sociais são espaços de intensa exposição pessoal e os valores parecem se dissolver diante da mudança constante, segundo Zygmunt Bauman. O sociólogo polonês, apresenta uma crítica afiada e profundamente humana do fenômeno. Em suas obras, Bauman discute como este novo contexto impacta a vida individual e coletiva, transformando nossa maneira de se relacionar e alterando radicalmente a ideia de privacidade. A pós-modernidade surge como uma condição histórica e cultural que se afirma após o período conhecido como modernidade, marcada por avanços tecnológicos, racionalidade científica e pela busca por certezas, idealizava um mundo ordenado e regido pela razão. Porém, ao longo do século XX, os horrores de duas guerras mundiais, somados a mudanças econômicas e à rápida globalização, criaram uma sensação de instabilidade e incerteza. Bauman cunha a expressão “modernidade líquida” para descrever essa nova realidade.

  Na sociedade líquida, as instituições, as tradições e as identidades que antes forneciam segurança passam a ser frágeis e instáveis. Esse conceito enfatiza a fluidez das relações e dos valores na sociedade pós-moderna: tudo é temporário e efêmero. Valores fixos e certezas, que antes sustentavam a identidade do sujeito, são substituídos por uma constante mudança e adaptação, o que Bauman descreve como um “mundo líquido” no qual as pessoas não encontram pontos de ancoragem. Na sociedade líquida a exposição de si mesmo ganha novas formas e significados. Bauman aponta que a própria ideia de privacidade e intimidade que muda em um cenário onde as redes sociais desempenham um papel central na criação da identidade. Hoje, a intimidade tornou-se um espaço público – uma espécie de espetáculo no qual todos os detalhes da vida privada são compartilhados e, muitas vezes, incentivados a serem exibidos. Essa exposição de si, segundo Bauman, traz uma busca por aprovação constante, já que o reconhecimento se torna um valor essencial para o indivíduo pós-moderno.

  No caso do incidente da UFMA perpassa pela exigência de grupos ressentidos de sua discriminação, mas que desejam esfregar sua intimidade, sem autorização dos demais, na cara das pessoas, não mantendo o distanciamento necessário do privado ou público, ou seja, não tendo respeito. Lembrando que a palavra “respeito” vem do latim respectus, que significa “olhar para trás” ou “considerar”. Derivada do verbo respicere, que combina re- (para trás) e specere (olhar ou ver), a palavra denota, de forma mais literal, o ato de olhar novamente, observar ou prestar atenção em algo ou alguém. Esse sentido original de “consideração” ou “atenção cuidadosa” evoluiu para o conceito de respeito como o entendimento e reconhecimento do valor ou da dignidade de uma pessoa, ideia ou regra. Enfim, o distanciamento necessário entre o Eu e Outro.

  Na tradição filosófica e ética, o respeito se relaciona à ideia de reconhecimento e consideração pelas normas, direitos ou sentimentos dos outros, e também se expandiu para se aplicar a normas sociais, culturais e morais. O conceito de privacidade, que antes implicava um espaço de introspecção e de construção da identidade, se transforma em uma vitrine. O sujeito moderno, que antes encontrava realização na construção de uma identidade estável, agora busca validação nas reações efêmeras e nos “likes”. Segundo Bauman, nossa época é marcada pela precariedade e superficialidade das relações humanas. Na sociedade líquida, relacionamentos e conexões humanas são tratados como mercadorias, algo facilmente substituível e transitório. Essa lógica de consumo, aplicada aos relacionamentos, resulta na criação de laços mais frágeis, onde as conexões são desfeitas tão rapidamente quanto são estabelecidas.

  Na era da pós-modernidade líquida, onde nada é estável, o desafio está em construir uma identidade própria que não dependa exclusivamente das reações externas. Em vez de buscar segurança na aprovação alheia, Bauman sugere a importância de redefinir nossos laços e reencontrar o valor do compromisso e da intimidade verdadeira. O conceito de pós-modernidade proposto por Bauman nos desafia a refletir sobre os valores que orientam nossa relação com o outro e conosco mesmos. A exposição da intimidade, fruto das novas tecnologias e do desejo de aceitação, redefine o modo como entendemos a privacidade e coloca em questão a autenticidade de nossas relações. Pior, apela-se para o terrorismo cultural exigindo reconhecimento, fruto de um profundo narcisismo, produzindo uma era onde o efêmero é a regra. A mensagem de Bauman ecoa como um convite para reconstruir uma sociedade onde os laços são mais profundos, onde a intimidade é preservada, e onde a verdadeira conexão humana possa florescer. A pós-modernidade não é apenas uma fase histórica, mas um reflexo de nossa maneira de ser e estar no mundo. Cabe a nós decidirmos o que queremos preservar e que caminhos desejamos traçar para o futuro das relações humanas.

  Para isso, as instituições e os cidadãos precisam reagir. O que aconteceu na Brigada de Paraquedistas e na Universidade Federal do Maranhão, diante de professores universitários, que são funcionários federais submetidos a Lei 8.112 é criminoso, uma vez que a na Lei 8.112/1990, que regula o regime jurídico dos servidores públicos federais no Brasil, a expressão "manter o decoro" refere-se ao comportamento esperado dos servidores, especialmente em sua conduta e postura profissional. Manter o decoro na repartição implica agir com integridade, respeitar as normas e os colegas, e não adotar comportamentos que comprometam a moralidade e o ambiente de trabalho. O artigo 116, inciso IX, da Lei 8.112/1990, afirma que é dever do servidor “manter conduta compatível com a moralidade administrativa”. Isso abrange desde o respeito com colegas até a adequada utilização de recursos e instalações da repartição. A violação do decoro pode resultar em sanções disciplinares, que vão desde advertências até demissão, dependendo da gravidade do comportamento inadequado. Na prática, isso significa que o servidor deve agir com honestidade, transparência, e não se envolver em atos que possam comprometer a sua imparcialidade, como aceitar vantagens indevidas ou praticar atos de assédio moral ou sexual. A lei exige, assim, que o servidor público mantenha um padrão de conduta que inspire confiança na administração pública e promova um ambiente de trabalho ético e eficiente. È muito importante conduzir o processo garantindo a ampla defesa dos envolvidos, mas se for o caso, devem ser exonerados do cargo. A conivência com uma performance pornográfica dentro da repartição pública não pode ser considerada como comportamento adequado para um pesquisador/educador.

  É importante lembrar que se esta performance estivesse em outro espaço, que não fosse a repartição pública não se estaria questionando tal comportamento. Mas as instituições federais, que representam nossa democracia já tão abalada e precária, precisam ser preservadas. Uma coisa é certa: as Universidades Federais nunca tiveram tão distantes do mundo real e da população brasileira que as sustentam com impostos pesados, sendo a maioria pagos pelos mais pobres.

   

  [1] https://www.metropoles.com/colunas/paulo-cappelli/universidade-federal-suspende-programa-apos-travesti-educar-com-o-c

   

  Prof. Dr. Wellington Lima Amorim 

  Professor Associado

  Universidade Federal do Rio Grande do Sul

  E-mail: wellington.amorim@gmail.com

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• COMUNICADO - SOBRE A REVISTA HÚMUS, CADERNOS BAUMAN, REVISTA AGON, REVISTA EVOCATIO

  2024-10-21

  Prezados pesquisadores e colaboradores!

  Entro em contato para firmar o compromisso com as publicações que devem atender a sua periodicidade sem atraso. Porém, para que isto ocorra é necessário o compromisso te todos, inclusive dos pesquisadores:

  - Os artigos devem ser formatados conforme a solicitação da revista: https://seer.ufrgs.br/index.php/agon/about (Diretrizes para autores); Nós editores temos o prazer em ajudar e acreditamos no dever de corrigir, mas nunca de realizar a formatação que é de responsabilidade dos autores.

  - As revistas serão indexadas na Web of Sciense, Miguilin, Diadorim, Google, Latindex, Capes e no sistema Qualis. Para isso, é preciso o compromisso de todos com o envio dos artigos e as correções solicitadas dentro do prazo definido pelos editores.

  - Os editores são: Profa Diana, Profa. Daniel, Prof. Silas, Prof. Wellington, Prof. Maria Aparecida. Que avaliam, lêem todos os trabalhos, buscam uma segunda avaliação entre os colegas editores ou ad hoc, para posterior publicação.

  - Revista Agon: https://seer.ufrgs.br/index.php/agon/index

  - Revista Evocatio: https://seer.ufrgs.br/index.php/agon/index

  - Revista Humus: https://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/revistahumus/

  - Revista Cadernos Bauman: https://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/bauman

  ATENÇÃO: Precisamos de artigos para a Revista Cadernos Bauman, devido ao imbroglio com a Universidade Federal do Maranhão, estamos com edições atrasadas e o tempo é escasso.

  Grato por sua compreensão

  Wellington

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• COMUNICADO - SOBRE A REVISTA HÚMUS E CADERNOS BAUMAN

  2024-10-15

  Prezados pesquisadores e colaboradores!

  Comos é do conhecimento de todos, foi depois de uma longa contenda com a Universidade Federal do Maranhão, que durou dois anos, primeiro com a minha remoção para a Universidade Federal do Rio Grande do Sul e depois com a paralização das atividades das revistas mencionadas que o bom senso foi restabelecido e a UFMA autorizou que eu atualizasse as edições atrasadas dos últimos dois anos devido a paralisação das Revista Húmus e Cadernos Bauman.

  A partir de 2025 as revistas continuarão, em nova plataforma, disponibilizada  na Universidade Federal do Rio Grande do Sul.

  Sendo assim, pedimos a todos os pesquisadores cadastrados na plataforma que enviem seus artigos nas áreas de Literatura, Direito, Psicanálise, Filosofia e Desenvolvimento Regional. Artigos interdisciplinares sempre são bem vindos.

  Neste momento fechamos as edições atrasadas da Revista Húmus, relativo as três edições de 2023.

  Podem ser consultadas nos links:

  - https://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/revistahumus/issue/view/956

  - https://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/revistahumus/issue/view/957

  - https://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/revistahumus/issue/view/958

  A partir do dia 17/10, iniciaremos o acolhimento dos artigos que serão publicados referentes as três edições previstas para 2024. Todos os artigos serão pré-aprovados.

  Nossa intenção é publicar 10 artigos por edição. Aqueles que não forem contemplados em 2024, serão avaliados para que sua possível publicação seja em 2025.

  Quero agradecer a todos pela ajuda e o engajamento que tiveram em enviar os seus artigos!

  Em especial ao amigo Prof. Msc. Paulo Silas!

  A REVISTA É CLASSIFICADA COMO A3 PELA CAPES.

  Vamos tentar manter esta classificação ou melhorá-la!

  Divulguem nosso trabalho!

  Prof. Dr. Wellington Lima Amorim

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• NOTA TÉCNICA AOS AUTORES DA REVISTA HÚMUS E CADERNOS BAUMAN

  2023-04-20

  Os editores da Revista Húmus e Cadernos Bauman estão a frente da edição das revistas, Humus e Bauman, desde 2011, perfazendo um total de 11 a 12 anos aproximadamente, desde sua fundação até a última edição em 2022. As revistas foram fundadas pelos editores, antes que os mesmos, Prof. Dr. Wellington Lima Amorim e Prof. Dr. Renato Nunes-Bittencourt, estivessem inseridos no sistema federal de ensino. Com a minha remoção para a Universidade Federal do Maranhão para a Universidade Rio Grande do Sul e segundo parecer técnico da Central de Bibliotecas da Universidade Federal do Maranhão deveríamos seguir a seguinte orientação:

   

  “Encerrar a Cadernos Zygmunt Bauman e a Revista Húmus e manter as edições do volume 1 (publicado em 2013) até o volume 12 (publicado em 2022) das respectivas revistas no Portal de Periódicos Eletrônicos da UFMA, uma vez que foram criadas e hospedadas no referido Portal e com ônus do Digital Object Identifier (DOI) prefixo UFMA https://doi.org/10.18764/ a partir do volume 12 das edições de 2022. E a continuidade das edições dar-se-á sem migração e ônus para a UFMA, posto que os editores poderão pleitear a inclusão das revistas em caráter de continuidade a partir do volume 13(2023) na Universidade Federal do Rio Grande do Sul.”

   

  Porém contrariando o parecer do Conselho Gestor da Central de Bibliotecas da Universidade Federal do Maranhão, o reitor decidiu:

   

  “Indeferir o pedido do Sr. Wellington Lima Amorim, uma vez que as revistas Húmus e Cadernos Zygmunt Bauman são institucionalizadas e pertencem à UFMA, tratando-se de  interesse público, com fulcro nos arts. 49 e 50 da Lei 9.784/99 e art. 8º, I, da Resolução nº 1890-CONSEPE.”

   

  Sendo assim, existe um impasse jurídico, uma vez que a referida resolução citada em epígrafe foi promulgada em 2019 e as revistas não estão vinculadas a nenhum departamento ou programa de pós-graduação e mesmas existem com data anterior a esta resolução, e ainda, os editores nunca transferiram a titularidade de suas revistas para a Universidade Federal do Maranhão. Não existiu nenhum procedimento da UFMA que indique esta transferência para a referida Universidade, como é orientado pelo Centro Brasileiro do ISSN: 

   

  “No caso de transferência de titularidade, isto é, mudança da editora ou do autor coorporativo, o Centro Brasileiro do ISSN (CBISSN) deverá ser informado por meio de correspondência devidamente assinada por ambas as partes e com assinaturas autenticadas em cartório. O documento de solicitação de Transferência de Titularidade de Editora deve ser enviado pelos correios” para o Centro Brasileiro do ISSN. E ainda, “O título está protegido por copyright uma vez que lhe foi atribuído um ISSN? Não há nenhuma ligação entre copyright e ISSN. Portanto, não há copyright ou proteção do título com a atribuição do ISSN.”

   

  Logo, os editores decidiram por unanimidade suspender as publicações da revista até que esse impasse seja resolvido. Procuraremos analisar qual os meios jurídicos disponíveis para garantir a continuidade da produção acadêmica hoje obliterada e inviabilizada pela decisão da Reitoria.

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