Arte-etnografía y teatro de las personas oprimidas: Diálogos educativos en espacios no formales com el grupo MareMoTO
DOI:
https://doi.org/10.18764/2178-2229v31n2.2024.28Palabras clave:
educación, etnografía, investigación de campo, teatro del oprimidoResumen
El artículo se centra en las prácticas del Teatro del Oprimido (TO) en la lucha por transformar el contexto local y las relaciones de poder en las comunidades de Río de Janeiro a través de la etnografía de un viaje con el grupo MareMoTO. Específicamente, la etnografía busca comprender cómo se dan las relaciones dialógicas en
la obra de Paulo Freire y en la producción de conocimiento dentro de un grupo de TO, así como explorar el poder de la metodología en la profundización de articulaciones entre espacios educativos formales y no formales, que superen la exclusión simbólica y la injusticia cognitiva, proponiendo otras formas de producción de conocimiento, basadas en narrativas polifónicas. Para ello, profundizamos en las intersecciones de tres conceptos característicos de la etnografía y de la metodología pedagógico-político-teatral de Augusto Boal, para investigar cómo se relacionan entre sí, y cómo posibilitan una comprensión diferente de la realidad y formas de transformarla. A partir de los ensayos, presentaciones y talleres de MareMoTO, comprendemos las características que conforman la TO, tales como: la transformación del espectador pasivo en protagonista activo, la modificación de la realidad a través de lenguajes invisibilizados, la ampliación del diálogo cinestésico, la descentralización de la voz productora de conocimiento y la ampliación de la producción estética como productora inseparable de conocimiento.
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Citas
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