A INVENÇÃO NO COTIDIANO PELO PROCESSO DE TERRITORIALIZAÇÃO

uma vivência adversa às normas da sociedade

Resumo

A sociedade é uma grande teia, formada por distintas organizações e, consequentemente, sujeitos das mais diversas identidades e competências. Portanto, apresentamos um personagem nada comum ao corpus de pesquisas institucionalizadas pela área de ciências sociais aplicadas, que em sua maioria, privilegiam estudos que possam apresentar resultados para melhor desempenho econômico. De modo adverso, evidenciamos João, um missionário indonésio, que se tornou vigário no Brasil. João faz parte da Congregação do Verbo Divino, pautada sob três votos, pobreza, castidade e obediência. Assim, relacionamos sua vida ordenada à luz da teoria de Michel de Certeau (2008) no que tange ao seu cotidiano, para enfatizar as práticas que determinam a construção da sua territorialidade (RAFFESTIN, 1993). Por meio de uma abordagem qualitativa com a utilização do método da história oral, o estudo possui o objetivo de compreender o cotidiano de um homem ordinário na concepção de Certeau, partindo de sua identidade, oriunda da Indonésia, à sua territorialização brasileira. Neste sentido, foram realizadas três entrevistas em profundidade com o missionário em ordem cronológica. Tais entrevistas se propuseram em compreender: a) sua vivência na Indonésia; b) seu processo de transição para o Brasil; c) e, seu trabalho como vigário em uma cidade no interior do Paraná. Os resultados da análise de seu discurso trouxeram à tona uma história subordinada aos mandamentos de ordem e disciplina, mas que se utiliza de táticas para contornar as estratégias impostas pela organização religiosa.