Nacionalismo e revolução no terceiro mundo:as propostas anticoloniais de Guerreiro Ramos e Frantz Fanon
DOI:
https://doi.org/10.18764/2675-8369v2n2.2024.5Palavras-chave:
Pensamento latino-americano, Pensamento africano, Teoria anticolonial, Terceiro Mundo, ViolênciaResumo
Esta pesquisa analisa as propostas de superação do colonialismo elaboradas pelo sociólogo e político brasileiro Alberto Guerreiro Ramos e pelo psiquiatra e filósofo martinicano-argelino Frantz Omar Fanon. Para isso, minhas fontes principais foram as produções teóricas desses autores na década de 1950 e início dos anos 1960. Através do método contextualista e da abordagem comparativa, investiguei como os autores conceberam a situação colonial de países do Terceiro Mundo, em especial do Brasil e da Argélia, na segunda metade do século XX. Comparando os dois intelectuais e militantes negros, pode se notar que existem semelhanças em suas teorias, mas também diferenças fundamentais, principalmente em suas trajetórias pessoais e posicionamentos políticos. Enquanto Guerreiro Ramos apostou em um programa estatal de desenvolvimento socioeconômico de viés popular, Frantz Fanon se dedicou a doutrinas revolucionárias que pregavam a contraviolência da luta armada e auto-organização como meios de transformação social.
Downloads
Referências
BALANDIER, Georges. A Situação Colonial: abordagem teórica. Trad.: Bruno Anselmi Matangrano. Cadernos CERU, série 2, v. 25, n. 1, jun, 2014.
BARBOSA, Muryatan. O TEN e a Negritude Francófona no Brasil: Recepção e inovações. RBCS, vol. 28, n° 81, fevereiro/2013.
__________________. Guerreiro Ramos e o Personalismo Negro. Jundiaí: Paco, 2015.
BARIANI, Edson. Guerreiro Ramos: Uma Sociologia em Mangas de Camisa. CAOS – Revista Eletrônica de Ciências Sociais, n. 11, p. 84-92, out, 2006.
_______________. A Perspectiva da Revolução: Guerreiro Ramos e o Nacionalismo. Crítica e Sociedade: revista de cultura política. v.1, n.1, jan./jun. 2011.
CÉSAIRE, Aimé. Discurso sobre o colonialismo. Lisboa: Sá da Costa, 1978.
COOPER, Frederick. Descolonização e cidadania. Em: Histórias de África – Capitalismo, modernidade e globalização. Lisboa: Edições 70, 2018.
CRUZ, André Kaysel V. Entre a nação e a revolução: marxismo e nacionalismo no Peru e no Brasil (1928-1965). São Paulo: Alameda, 2018.
CRUZ, Saraiva J. Guerreiro Ramos e a institucionalização democrática brasileira. Em: Pensamento Social Brasileiro. João Trajano Sento-sé e Vanilla Paiva (orgs.). São Paulo: Cortez, 2005, p.127-150.
FANON, Frantz. Os Condenados da Terra. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1968.
_____________. Pele negra, máscaras brancas. Salvador: EDUFBA, 2008.
_____________. Em defesa da revolução africana. Tradução: Isabel Pascoal. Lisboa: Sá da Costa, 1980.
_____________. Por uma revolução africana. Tradução: Carlos Medeiros. Rio de Janeiro: Zahar, 2021, pp. 69-84.
_____________. Alienação e liberdade: escritos psiquiátricos. Tradução: Sebastião Nascimento. São Paulo: Ubu Editora, 2020.
FONSECA, Danilo F. Colonialismo, independência e revolução em Frantz Fanon. Revista África e Africanidades - Ano 7 – n.19, abr. 2015.
FAUSTINO, Deivison. Frantz Fanon: capitalismo, racismo e a sociogênese do colonialismo. SER Social, Brasília, v. 20, n. 42, p. 148-163, jan.-jun./2018.
___________________. Frantz Fanon: um revolucionário, particularmente negro. São Paulo: Ciclo Contínuo Editorial, 2018a.
GUIMARÃES, A. S. A. A Recepção de Fanon no Brasil e a Identidade Negra. CEBRAP: Novos Estudos, p. 99-114, jul, 2008.
HRBEK, Ivan. A África setentrional e o chifre da África. Em: História geral da África, VIII: África desde 1935. Edição de Ali A. Mazrui. Brasília, DF: UNESCO, 2010, p.151-190.
KOJÈVE, Alexandre. Introdução à Leitura de Hegel. Tradução: Estela dos Santos Abreu. Rio de Janeiro: Contraponto, 2002.
LYNCH, Christian. Teoria Pós-Colonial e Pensamento Brasileiro na Obra de Guerreiro Ramos: o pensamento sociológico (1953-1955). Caderno CRH, Salvador, v. 28, n. 73, p. 27-45, jan/abr, 2015.
MARX, Karl. Manuscritos econômico-filosóficos. Tradução, apresentação e notas: Jesus Ranieri. São Paulo: Boitempo, 2010.
MENDONÇA, Marina Gusmão de. Histórias da África. São Paulo, SP: LCTE, 2008.
OLIVEIRA, Lúcia Lippi de. Guerreiro Ontem, Guerreiro Hoje. Rio de Janeiro: p. 9-14, set/out, 1997.
_______________________. O olhar sociológico de Guerreiro Ramos. Mnemosine, vol. 2, n.2, p. 183-190, 2006.
RAMOS, A. Guerreiro. A Redução Sociológica. 2. ed. Rio de Janeiro: UFRJ, 1996.
__________________. Introdução crítica à sociologia brasileira. 2. ed. Rio de Janeiro: UFRJ, 1995.
__________________. O problema nacional do Brasil. 2. ed. Rio de Janeiro: Saga, 1960.
__________________. A crise do poder no Brasil. Rio de Janeiro: Zahar, 1961.
SARTRE, Jean-Paul. O colonialismo é um sistema. Em Colonialismo e neocolonialismo: situações, V. Rio de Janeiro, RJ: Tempo Brasileiro, 1968, p.21-40.
_________________. O existencialismo é um humanismo. Em Antologia de Textos Filosóficos / Jairo Marçal (org.) – Curitiba: SEED – PR, 2009, pp. 616-639.
ZAHAR, Renate. Colonialismo e Alienação: Contribuição para a teoria política de Frantz Fanon. Trad.: Amadeu Graça do Espírito Santos. Lisboa: Ulmeiro, 1976.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2024 José Victor Alves da Silva
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Autores/as que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
1) Autores/as mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista;
2) Os/As autores/as não serão remunerados pela publicação de trabalhos na revista;
3) Além disso, os conteúdos publicados são de inteira e exclusiva responsabilidade dos/as autores/as, ainda que reservado aos editores o direito de proceder a ajustes textuais e de adequação às normas da publicação;
4) Autores/as têm permissão e são estimulados a divulgar seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal), já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
Direitos autorais 2020 Barricadas: Revista de Filosofia e Interdisciplinaridade.
Este obra está licenciado com uma Licença Creative Commons 4.0 Internacional.
