Black is King: re-signifying Africa through art and culture
DOI:
https://doi.org/10.18764/2595-9549v8n16e26095Keywords:
Black is King, Re-signification, African Culture, IdentityAbstract
Historically, representations of Africa and Blackness in the Western imagination have been shaped by Eurocentric perspectives that perpetuate negative, distorted, and simplistic stereotypes. Since the colonial period, Africa has been portrayed as a continent without history, culture, or civilization, reduced to images of savagery and underdevelopment. These narratives were reinforced by academic, literary, and media discourses, influencing both how people of African descent are perceived and how they perceive themselves. In this context, this article analyzes the film Black is King (2020) by Beyoncé as a powerful tool for re-signifying the representation of Africa and the African diaspora. The film offers a new narrative that celebrates African ancestry, culture, and aesthetics, contrasting with negative stereotypes and subaltern representations historically constructed by colonialism and perpetuated in Western media. Using an interdisciplinary approach, this study explores how the film’s producer reconstructs African identity through visual and musical symbols that exalt the beauty, power, and diversity of the continent. The methodology employed was bibliographic research based on existing literature on the subject. Among the authors referenced are Sílvio de Almeida (2019), Gilberto Freyre (2006), Stuart Hall (1997), Sérgio Buarque de Holanda (1995), Pierre Verger (1985), and others. Thus, this article highlights how Black is King
challenges colonial and Eurocentric narratives by proposing a reconnection with African identity, using art as a means of reconstructing and valuing cultural heritage.
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