La Capoeira Angola dans la législation éducative: la faisabilité des contenus transversaux dans l'enseignement de base pour la mise en œuvre de la Loi n° 10.639/03

Résumé

Le système éducatif brésilien a été institué par la Loi d'Orientation et de Bases de l'Éducation Nationale (LDB), qui a initialement attribué la responsabilité de l'éducation aux institutions privées. Par la suite, cette responsabilité a été reconnue comme relevant de l'État. Toutefois, le système éducatif est imprégné d'une idéologie eurocentrée. Il a été constaté que cette base éducative, valorisant la culture blanche européenne, ne prenait pas en compte la diversité et la contribution d'autres groupes ethno-raciaux à la formation de la nation brésilienne. Afin de mettre en lumière les contributions socioculturelles des populations noires, il a été nécessaire d'introduire des modifications dans la Loi d'Orientation et de Bases de l'Éducation Nationale (LDBEN), Loi n° 9394/96, par le biais de la Loi n° 10.639/03, qui rend obligatoire l’enseignement de l’histoire et de la culture afro-brésilienne dans l’enseignement de base au Brésil. La méthode scientifique adoptée pour ce travail est déductive, partant de principes reconnus comme vrais pour parvenir à des conclusions de manière purement formelle, c’est-à-dire uniquement en vertu de leur logique. Cette recherche a pour objectif principal de proposer la mise en œuvre effective de l’enseignement de l’histoire et de la culture afro-brésilienne à travers la capoeira angola. Les objectifs spécifiques sont: i) identifier les fondements historiques de la LDBEN; ii) examiner la proposition de la Loi n° 10.639/03 concernant l’enseignement de l’histoire et de la culture afro-brésilienne et comment celle-ci peut être mise en œuvre par l’interdisciplinarité entre les différentes disciplines et la pratique de la capoeira angola; iii) proposer la capoeira angola comme moyen d’enseignement de l’histoire et de la culture afro-brésilienne. Nous croyons que l’enseignement de l’histoire et de la culture africaine et afro-brésilienne ne sera effectif dans l’éducation de base qu’à travers des instruments socioculturels qui mettent en valeur l’identité culturelle du peuple africain et de ses descendants afro-brésiliens.