Feminismo negro: acentuando las interseccionalidades en el currículo escolar

Resumen

Este artículo tiene como objetivo presentar una discusión sobre cómo la construcción del sujeto universal, a través de la Memoria Hegemónica, silenció, marginó y ocultó los modos de ser, pensar y producir conocimientos de la exterioridad colonial en el currículo escolar. Por lo tanto, la discusión curricular aquí sostenida se fundamenta en un campo epistemológico de diálogo con las diferencias (Raciales y de Género), contribuyendo a la creación de fisuras en la Memoria Hegemónica, aún presentes en los currículos. Para ello, seguimos el camino de la revisión bibliográfica, vinculada a la investigación cualitativa. Estamos afiliados al feminismo negro y los estudios poscoloniales, ya que estos enfoques nos ayudan a comprender las implicaciones de la racionalidad eurocéntrica en relación con la construcción sociohistórica de la raza, el racismo, el sexismo y el conocimiento científico moderno y sus efectos sobre el plan de estudios, especialmente con respecto a la Memoria y el Cuerpo Femenino Negro. Tales Estudios nos permiten establecer conexiones interseccionales de manera más consistente, ya que emergen de las Memorias Vividas de la propia exterioridad colonial que continúa tensionando y fracturando las metanarrativas epistémicas de la memoria curricular única al mismo tiempo que se dirigen hacia la reconstrucción. de contracurrículos, políticas hegemónicas y Prácticas Docentes Antirracistas, basadas en una educación emancipadora.